西施电影三完整版6



• 1西(xī )施出生年(🥐)份
• 2西施怎么死亡的(🙊)

1西施(💎)出生年(😦)(nián )份(⛹)

西施生(shēng )日

09月19日处(chù )女(🕔)(nǚ )座

西施子姓(xìng )施(shī )氏9月19日我属(shǔ )兔农(⏮)历八月二十五公(gōng )元前600年503公元前(🐄)(qián )600年473年本名(🤪)(míng )施夷光春秋时期(qī )越(👱)(yuè )国(🌚)美(🏳)女(📯)一(yī )般称作西施后人十分尊敬(🍢)其西子春秋末(⏭)期(😗)阴历于越国(📸)句(jù )无苎萝(luó )村今浙江省绍(🎬)(shà(🚾)o )兴市(🧣)诸(🕴)(zhū )暨苎萝村自幼随母(🎡)浣(huàn )纱(shā )江边故(gù )又称(chēng )浣纱女她天生丽(➡)质倾国倾(😸)城(chéng )是美的(📧)化身和代(🐝)名词(🔔)勾(😥)践在对吴国(🕊)战争中惨败后哦谢谢(🐞)(xiè )文(🙌)种(🍷)伐吴九术(⏸)一说七(✍)术之(💼)四(😺)遗美女以(🤔)惑察之而(🔨)乱其谋于苎(⏩)萝(luó )山下得西施郑旦二人(🖕)并于土城山建美女宫(gōng )教(🎮)以歌(gē )舞(🔬)礼仪饰以罗教以容步习于(🖤)土城临于都(🖋)巷三(👛)年学精使(shǐ(🏄) )范蠡献于(🍂)(yú )吴(😟)王吴王夫(🎱)差(chà )大悦筑姑苏台建(🍕)馆娃宫置二女于椒(💃)(jiā(🔕)o )花之房不理政(🎂)事荒于国政(🏒)而宠嬖西施(shī )尤甚勾践灭(📬)吴后(🐽)西(🧗)施(🧓)(shī )随(🏙)范(fàn )蠡(🏭)泛五湖而去渺无音讯(🧗)一说沉江而死(sǐ )一说返归浣江终老山林西施与(💆)王昭(👲)君貂蝉杨(yáng )玉环并名为中国古代四(sì )大美女其中(zhō(🔨)ng )西(xī )施居首四大美(♈)(měi )女(nǚ )村民待遇沉鱼(🏕)落(🚄)(luò )雁之容(róng )闭月羞花之貌之(📗)(zhī )美誉其(💔)中(🕹)的沉(🛣)鱼一词讲诉的那就是西施(shī )浣纱的(de )故事

2西施(shī )怎么(❣)死亡(🍍)的(de )

亳州名胜(shèng )范蠡西施(🍋)墓范(fà(💜)n )蠡(🎌)楚国(🥔)宛今河南安(ān )阳人范蠡和西施入葬墓俗称范蠡(🖋)孤堆又称范(🥔)蠡冢位于(yú )亳州市涡阳县西阳(👈)集附近现为涡阳县重点文物(wù(🛫) )保护单位清光绪安徽(🏞)通志载越大夫范蠡(📍)(lí )墓在(🍎)涡阳(🛷)东(🍑)(dō(🍶)ng )南(🐹)范蠡村(cūn )旧时湖(hú )水环绕(🐂)在周围墓(😦)(mù )浮其中高如土山上建(💃)(jiàn )庙宇内(🚟)塑西施像并(🍩)(bìng )有(🏓)松柏密(⛷)林覆照无比(🏢)壮观的场面范蠡楚人越(🏊)国大夫(📻)吴越之战越国被击败越王勾践被执于吴时(🎄)他陪伴在身(👃)边身侧(👿)与勾践一(yī(🔟) )起尝胆事事谋划(huá )助(zhù )勾践灭吴后神智地(🎦)见到勾(👺)践可同患难而万不可共富(😣)贵荣(🐲)华做出决定(🐍)辞(cí )官(🙈)远行(háng )并(🐏)(bìng )劝好友谋士文(wén )种(zhǒ(🎫)ng )也退以避难文(🐊)种不听(🥂)后被勾践(⭕)(jiàn )忌而赐毒酒始信(xì(🍕)n )范蠡之(zhī )言范(🧒)蠡解甲归田后偕动人的西(🦗)(xī )施(shī )隐名(míng )埋姓(xìng )游齐(👆)鲁间自号陶朱公从商(🌲)发家致富官(guān )方难以(🤐)可以找到他的下(xià )落后(hòu )卒于定陶今山东(dō(🛢)ng )济阳而与多情的西施迁葬于涡阳县(➖)西阳(💆)集机智(🛰)的范(🚜)蠡为避人(rén )潜(qián )踪设(☝)疑冢(🎛)多(duō )处传(🎒)墓地(🏰)在鄂(🍭)鲁皖有6处之多清乾隆间(⌚)(jiān )17361795年蒙城县令淡素月曾刻石题(😐)于墓前曰范蠡冢近处损坏范子祠历经世间战(🐝)乱松柏祠(cí )宇已毁土(💰)冢尚存对西施(shī )终(📀)于(yú )是生是死的结(👢)局历来有不同(tóng )的(🦏)说法综(zōng )合归纳过来确切(🔟)有四种(🚣)版本

一(🛰)沉海(🍘)说(🙀)

传说(🐽)勾(👰)践灭吴后他的夫人悄悄的叫(🍂)人骗(〽)出西施将石(😅)头绑在西施身上复又(yòu )沉(🛠)落大海而且不(bú )消说传说从此(🥏)沿海的泥沙(🍩)中便有了一种(🎲)似人舌的文蜊(👀)大家都说这是西(🏳)施的(de )舌头所以才(🥤)称(😤)它(tā )为西施(shī )舌三(sān )十(shí )年代著名作家郁达夫在(💈)福建时(💊)亦(😦)夸赞(😪)长乐(🌇)西施(🏓)舌是(🔼)(shì )闽(mǐn )菜中最适合的一(🍳)种神品(🤡)

二(è(👌)r )山中隐(yǐ(💖)n )居(jū )说(🍋)

这个说法都(dōu )是十分风行下载初几它见之于东汉袁康的越绝书里(lǐ )面记载说(🚋)吴(wú )亡后西(xī )施归(🕢)复范(🥗)蠡(💒)同泛五湖而去(qù )而明代胡(🚑)应(🎍)麟(📯)的少室山房笔(🈳)丛也有类似说法其实西施原是范(fàn )蠡的情(🏫)人或(🥎)妻子吴(😔)国覆亡后范(🈂)蠡带(🧀)着兴奋西施(🚩)(shī )不问世事下来明代(🚬)的陈耀文正杨卷二西施也(yě )语句越绝(✒)书怀疑西施跟了(📆)范蠡归隐山林

三失足(zú )落水(👡)说

或(huò )许是善(shàn )良纯(chún )洁(😺)的人(🏇)们却不(bú )是(🈳)期望西施这位无辜的弱(ruò )女(🚢)子有个可(kě )悲结局(💏)随后找出初唐诗(🆖)人(✳)宋之问浣(📣)纱(💂)诗一朝还旧都靓妆寻(xún )若耶鸟强横松梦鱼(📯)沉畏荷花(🔃)为依(yī )据(jù(⚪) )认为吴(wú(🙇) )亡后(💒)(hòu )西(xī )施回到(dà(👞)o )故乡在一次浣纱时失足落水而(🎠)死旧注显然最理想和目标可惜(🔆)最(🔜)极(🚅)度(🧛)缺乏证据(jù )

四被杀说

这样的说(shuō(🎡) )法可(💡)以算只不(✏)(bú(🤗) )过是来自传说了传说吴(wú )王拔刀(📙)自刎(🎊)(wěn )而(🎒)死时吴(wú )人把一腔怒火都可(🐯)以发泄在西(🦖)施身(shēn )上用锦缎将她层层(céng )裹住沉(🈳)在(🍎)扬子江(jiāng )心据东(dōng )坡异(yì )物(♋)(wù )志载扬子江(💩)有美人鱼又称西施鱼一日数易其(🦆)色肉细味(📮)美(💹)妇人(🐂)食之可增媚态据云系西施沉江(jiāng )后幻化而成(🍒)

四(🉐)个版本中沉海说(shuō )和(✊)山中隐居说广(🗝)为流(🐾)传但相(⛏)关的证(🐪)据资料也至少(🐝)

沉海(😠)说的理由(🆙)是

墨子亲(🐒)士篇中(🚴)说是故(gù )比干之殪其抗也孟(mèng )贲(bēn )之杀其勇也西(🌩)施之沈其美也吴起之裂(📴)其事也其中(🖖)西施之(zhī )沈(🔁)的(😦)沈在(zà(🎭)i )古代是(shì )沉的意思这(zhè(🚚) )句话的意思应(🎄)该是说西施是被(✋)(bèi )沉(🎺)(chén )于水中的(🔗)她的(de )死是而且她的美丽(⚽)(lì )

东汉赵晔吴越(yuè )春(chū(🐡)n )秋逸篇中(zhōng )说越(yuè )浮(🈷)西施于江令随鸱夷而终修文(👽)御览引文吴越春秋(qiū )关联(🦀)西施的(🌵)记载说吴亡后越浮(🤸)西(🥔)施于(🤙)江令(❇)随鸱夷(💘)以(😼)(yǐ )终(🎢)明代杨慎太(🚾)史升庵全集卷六十八范蠡西(🚕)(xī )施录(⚾)修文御览所引(🚆)(yǐn )吴越春秋逸篇(🕉)之(zhī )文亦云吴王败越浮西施于江令随鸱夷以(yǐ )终这里的浮字也(yě )沉的意(yì )思

在文(wén )人(rén )墨(🌷)客的许多诗词(📡)中(🚿)确实(🏊)是(shì )对西施被沉江而死有(🧔)很多的描绘李(👻)商隐(🔢)曾作景阳井绝句一首景阳宫井剩堪(🏭)悲(bēi )缠绵(mián )不(❎)尽龙鸾誓死保(😼)卫期肝肠断(duàn )吴王(🏬)宫外(🎒)水浊泥犹(📼)得葬西施另(🆕)一诗人(🍰)皮日(🧐)休也有诗题馆(guǎn )娃宫(👢)怀古共五(🍁)绝第五首(shǒu )是响屟廊(láng )中(🔸)金(jīn )玉步采(🎃)苹山上绮罗身(🛩)也不知葬(🔇)法今何处溪(xī )月(yuè )细眉(🚌)欲丑胜

不问世事说(💒)的理由是

东汉(hàn )袁康(🔣)的越绝书它的记载是越乃(🎓)饰美女西(xī )施郑旦使大夫种献之于吴王吴王大悦这和吴越(yuè )春秋的的但完美结(jié(🤱) )局有(🎋)所不同认(🛁)为(🚒)西施亡吴(wú )国后返归(guī )范(🃏)蠡同泛五(🎹)湖而去

相对(duì )于(yú )西施和范蠡退隐古人的诗词中也有很多描述像(xiàng )李白的西施诗里就一段文字一破夫差国千(qiān )秋(🦇)竟(jì(🍇)ng )不还

苏轼(🔅)的水龙(💮)吟词里也文中写道五(🏇)湖闻(🈷)道扁舟归(guī )去(🤰)仍携西子

杜牧杜娘诗中有(🕗)句云西子下姑苏一舸逐(zhú )鸱(🌘)夷

辞(🥢)海修订本也那样说西施一(😮)作西子春秋末年(nián )越国苎萝人由越(👢)王勾践唱(chàng )给(⏪)(gěi )吴王(wá(♎)ng )夫差(🙃)拥有夫差(🧠)(chà )最恩(ēn )宠的(📖)妃子远古传说吴亡后(hòu )与范蠡(lí(😜) )偕入五湖(hú )

吴越春秋和越绝(🚜)书(💢)是同(📷)时代的作品但(dàn )在记载西施(📈)的结(jié )局上(shà(💲)ng )却也截然不(bú )同这是西(🤲)施结局再次出现完(🥌)全不同版本的(de )开端再说以后历代古诗词中直接(🖌)(jiē )出现西施结局(⚾)的差别(bié )说法(🎴)均(jun1 )是以(🎭)此为依据的以讹传(🌸)讹笔者认为(wéi )确(🍁)认沉海说与(yǔ(🚘) )山中隐居说哪个更(⛏)(gèng )很有道理(lǐ )需要相关的(🥉)资料(👽)更迟些的作品同(✴)(tó(✖)ng )时关键在于如何能表述两个概念(nià(🕥)n )一是对墨子中(💢)西(🌬)施的理(lǐ )解一是对鸱夷的理解(jiě )

一是对西施的理解沉海说如果说比吴越春秋和越绝(jué(🗜) )书更(gèng )早的墨子里明白(bái )地(🛩)写着西施之(🆖)沉(chén )从(cóng )墨子(zǐ )的所(❤)处年代来看他约辛未年(nián )公元前468年卒于前376年而(⛑)(ér )越灭吴在公元前2000年(nián )473年墨子略(🏉)晚而(🧞)已(yǐ(⬅) )墨(🈸)子阴历并成长会于春秋末期(qī )即吴越故事的(de )尾声阶段(🐃)又是紧(jǐn )邻吴(wú )越的鲁国(guó )人或耳闻或亲眼所见吴越故(gù )事的慷慨赴(fù )死(🤯)活(🛎)剧当是最(🤚)权(🥛)威的见(jiàn )证(🏁)人他(tā )的(📰)记载应该是最(🏝)接近历史真相的但笔者(♿)认为墨子中(zhōng )的(de )西施是先(🛢)秦知名度很高的(🚛)一个美女不(🌸)但墨子中提及庄(😂)子孟子韩非子管(📐)子中也(yě )都提(tí )到了西施所以推测这(👏)(zhè(🏆) )个西施(💿)跟吴越争霸时的西浣(❔)纱图(💤)施是不同的两个人(🤒)可(🌌)参考西施虚实考亲(👖)士篇他(tā )称是故比干之殪其抗也孟贲之杀其勇也(🏗)(yě(🛰) )西施之沈其(🌥)美也吴(wú )起之裂其事也(😖)其中说起(qǐ )的比干(🈴)(gàn )孟贲(🍪)吴起(📌)在司马迁史记(💁)(jì )中都有(🚖)(yǒu )记(🦓)载是可以确信(⛺)历史上都确(📽)有(🔀)其(qí )人(🎆)以此一种假设西施也应该确有(🎎)其人(🛩)但史记(jì )中(🛂)在(🏀)写完(🌕)与(yǔ )吴(👕)越争(🎶)霸(💞)相(xiàng )关(💘)的人与事时却闭口(kǒ(✳)u )不(💘)提西施这就(jiù )其他证明墨子中(🕒)说过的西施又不是吴越争(🌸)霸时(⚫)的西施(🏖)

二是(🌁)对(😡)鸱夷的(🍽)理解鸱夷是有什么(🎪)意思鸱(chī )夷(🔴)本指夏(xià )商时青(🏕)铜所(📀)(suǒ )制的鸟(🤙)(niǎo )形盛酒(jiǔ )容器(qì )到(dào )了春秋战国(🤝)(guó )时期(🚿)多用皮(😴)(pí )革制成袋囊以盛酒(jiǔ )但仍(🍚)称之(😹)为鸱夷清(qīng )人(ré(✴)n )黎士宏仁恕(shù )堂(💴)笔记记(♌)载秦巩间(🌴)人(🤸)割(🦇)牛羊(💯)去其首剜肉空中为皮(🐰)袋大者受一(💩)(yī )石小(xiǎo )者受二三斗俗曰混沌即古(👉)之鸱夷所以鸱(🔠)夷的意思那是用一整张(zhā(👍)ng )牛羊(🍪)皮做的(👴)皮袋(dài )沉(🌐)海说解释(💳)(shì )越浮(🔰)西施于(yú )江令(👟)随鸱夷而终的意思是吴国(guó )灭亡后吴王把西施装在(zài )皮袋里(lǐ )沉到(🔖)江(🙉)里(🉑)回并(🌤)再(😴)继续引证吴(wú )越春秋夫差(📷)内传里面的记载吴王(👺)乃取子胥尸盛以鸱夷(🕑)之(zhī )器投之于江中这段话(huà )中的(🌧)鸱夷是伍子胥的代称伍子(⛑)(zǐ )胥(🏙)死后被装在鸱(chī )夷之(zhī )器里投江照此理解(jiě )向(🍷)外延伸出(🔸)西施是被楚(🤶)王(🦍)唱给吴(🐋)王的吴(🔝)亡(🦌)后夫差把西施沉江随(👪)伍子胥回来而又不是随范(🐵)蠡乘舟(🌃)五湖但笔者仍然以(yǐ )为是吴(wú(⚡) )越春(🐏)秋(〰)是野史其所记并不是(shì )历史的真实故此为据当然不(bú(🦎) )不(💽)可信(🥉)真心一说的(🕊)是这里的鸱夷杜(🧝)牧以为(🍝)不作皮袋解释而指的是(shì )范蠡因为(wéi )史记越王勾践世(😑)家说范(🙄)蠡亡吴(🏑)后浮(🌨)海(🤩)出齐变姓名自谓鸱夷子皮笔者认为以(😁)鸱夷比兴手法(fǎ(🍤) )范(fàn )蠡是才成立的而且范蠡隐居图的是隐(😵)姓埋名要(🏻)让吴王围杀(🙎)他不可能取一个与(🗯)西施之死(💔)与伍子胥之死联系联系在一起(🛬)的鸱夷这样的显(🔯)眼(🍨)的名字(🐻)(zì )

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