据汉书的(😇)记(🚼)载禹自(🤸)以德衰而制(zhì )肉刑汤武顺而行之也(🤽)就是(🕌)说而禹以(yǐ(📥) )为人们道德走向没落了只好制定了对肉体的刑罚后来(lái )我(wǒ(💔) )们的商汤和周武王(wáng )都被传承了这一(💵)(yī )做法
索性听说后来就(🏪)(jiù )又出现了(🚋)杖刑(xíng )和笞刑(🍩)就是鞭(🙉)(biān )刑尚书(🏓)舜典里面(miàn )也典籍(jí(🐅) )鞭(🗽)作(📣)官(⚫)刑扑(🚯)作教(jiāo )刑
只不过那(nà )个(gè )时候杖刑还要(yào )注意是(🌀)临时的刑罚(fá )等他南(🦁)北朝时期南朝梁(🔈)如何制定了(🏥)梁(💯)律才以杖刑以及(🖥)正(zhèng )式地的刑罚
到了(🐓)隋朝后(hòu )隋文帝(🐲)名人彻(🛁)(chè )底(🚅)废除(chú )了之前的鞭刑枭首(shǒu )等酷刑正式会制定了笞杖徒流死五(🌃)种刑罚(❔)
到了唐代之后唐朝恢复传(chuán )统(👏)了隋(⛳)朝的五刑制度有些更改后
例(lì )如唐(🍼)代的(📢)(de )狱官(🛵)令(lìng )记载杖皆削去节目(mù )长三尺五寸讯(xùn )囚杖(zhàng )大头(tóu )径三分二厘小头二分二厘常行(🍟)杖大(dà )头二分七厘小头(tóu )一分七厘笞杖(😧)大(👁)头二(📙)分(fè(🌺)n )小头一分五厘
据(🚸)唐(táng )代的尺寸判(🐺)断一尺约不(🌋)等于(📩)30厘米(🎴)也(yě )就(jiù )是说最长(⏮)的三(sān )尺五寸(🚑)也不(🍓)过(🍞)906厘米依据这段(📤)记载可以猜想唐代的时候说白杖刑多用在(👶)去问囚犯的时候可以使(🈲)用(🦈)
只不过(🏎)唐(táng )代(🔪)杖(🍌)刑也更加凶(🎖)恶了受(shòu )刑者有的是时候要对于太那巨大的(🧐)伤(shāng )痛(tòng )唐玄(🥎)宗就我曾经(🐱)在一篇诏书(shū )中说徒非重刑(🎚)(xíng )而役(♉)者(🐛)寒暑不(👰)释械系(xì(👽) )杖(🌋)古以代(🎤)肉(🥩)(ròu )刑也或犯(fàn )非巨蠹(🧤)而捶以被砍死(sǐ )也就是说经常会有(❄)犯人因杖而殒(yǔ(🌿)n )命的
而且到了(🏀)武(🔡)(wǔ(🤗) )则(zé )天时代还直接出现了处斩的(🏘)制度例如公元701年(🐃)的时(shí )候有个叫李重润的人被人陷害只(💜)好武则(zé(👼) )天(tiān )令(lìng )人将(👊)其杖杀
最强(🚿)悍的是(shì )武则天时期(➿)还再次出现(xiàn )了一顿杖(zhàng )什么叫一顿杖呢就(jiù(🚶) )是打一顿(🍃)(dù(🎞)n )饭(🚰)的功夫(✏)再(🃏)说这(zhè )一(😃)顿饭打多少下已经(📱)就没定数(🗻)
那就打(🖱)多(✔)少下打多重就也(🥅)没了一定(dìng )之规马端临在(🐷)(zài )文献通考里面就(👔)说只曰一顿而不为之(zhī )数行罚(👷)之(🍛)人难以(🏛)轻重(🎺)其手欲(🌊)活(♐)则活之(🔭)欲毙则毙之夫生与死捶楚(chǔ )与刀锯亦大(dà )间矣也就是说一(yī )顿杖的威(🧙)力(🍚)要比(♈)捶打(🏊)和(👕)刀(🔍)锯更凶(👪)横(🐐)
到了宋代杖杀乱(🐰)棍打死就下一界了(le )制度性的法律主要注(zhù )意(😅)范围问题于恶逆(🐋)罪也就是说想造反杀(shā )父母等罪行
再者唐代还正(zhèng )式地直接(🏩)出现了(🔬)臀杖在唐(🙅)代(👀)以前杖(🤠)刑主要(yào )注意背(➕)腿臀部(✔)等可以要换(🚺)算下来打只不(🍗)(bú )过(⤵)臀杖(🔠)会(🎹)出现之前则有了只打(📕)臀(tún )部的杖刑(🗑)
但杖刑集大成者是(🔳)在(🆓)(zài )明代明代(dài )的(🍾)杖(⛸)刑真(🆘)的是(🍒)到(dào )了出神(🌲)入(⛑)化(huà )的地步
我们是需要从(🚙)锦(jǐ(🌐)n )衣(yī )卫训练执杖手这一点就见到杖刑有多凶(🚹)狠残忍(rě(🦅)n )
依据什么清代查(📘)嗣瑮查浦(🍢)辑(jí )闻的(⏫)记载(➿)锦衣卫(wè(㊗)i )要注意是找一(⏲)些地方(⛸)的(🛳)地(🍹)痞(🥃)少年(🎞)诸(📪)恶少年习杖时先缚(🍹)草(⤴)(cǎ(🎇)o )为为二人一置(zhì )砖于中一(🤓)纸裹(⚓)其外俱以衣覆之杖置砖(zhuān )者视(🛡)之(⚡)(zhī )若(🎉)轻徐解而观则(zé )砖都裂杖纸裹者视之极重而纸无分能若如则能入选
也就(📮)是(shì )说这(zhè(😳) )些地痞练(lià(📁)n )习殴打人是(👎)用砖(zhuān )头和纸张才是对象(xiàng )打砖的时候表面(miàn )上看起来(🤢)好像打得轻得(🆙)不过(guò )能把砖打裂打(🍏)纸的时候(hòu )感觉起来打得真的很(🎎)重(chóng )却连纸都没(🕶)有击碎
可以(🎵)想像也能打(😇)碎砖的力(🍢)道打到屁(🌩)股上受(shòu )刑人当然(rán )非死即残
到了(⛓)明(míng )武宗(🐞)时期杖刑又(🚉)极大(💔)发(📵)展(zhǎn )正在了对大臣参与脱了裤(kù(🍺) )子被打(👂)屁股(gǔ )以示羞辱
在明武宗朱(zhū )厚照时期出了(🔊)一(yī )位飞(💨)扬跋扈的太监刘瑾(jǐn )明(míng )武宗(📀)不喜欢(😳)玩儿(ér )乐甚(📸)至连拿(ná )发动战争当办家家酒的游戏
有一次明(🔖)武宗想要南巡(xún )随后(📭)一(🥉)群(🍜)(qún )官(guān )员就对己(👼)并且(🛢)(qiě )谏言(💆)刘(liú )瑾设法就(⛽)对这个劝谏的官员参与摧残折(shé )磨刘瑾命人对(🌈)这些个官员通过杖刑仅(🏰)一次就打杖打了146人其中(zhōng )11人当场死亡
当时是因为大礼(🌹)(lǐ )仪事件又对134名大臣并且杖(🙈)刑当场身亡了17人
那么究(〽)竟是什(shí )么人在明朝时(shí )候(hòu )打板子(😩)能多疼呢
我们不如举神(🥈)宗(🉑)皇帝朝一个例子(👃)
明神宗万(wàn )历小的时候朝政要注意由内阁首(🤯)辅(🎂)张居(🍛)正(🏬)一(📖)手遮天听说后来张(🚊)居正(zhèng )的(🥤)母亲去世了(💶)万历(lì )确定对张居正(zhèng )夺情(qíng )也就是(⏫)不想他回(📴)家(🎧)守孝继续(xù )治(🐾)水(⬛)朝政
一群儒家官员也又不能容许这样有悖纲常(🍩)的(🐏)事(shì )情直接出现(xiàn )于是一齐(qí )上奏喝止(👠)(zhǐ )万历一怒之下对那(👡)(nà )些个大臣参与杖刑(🉐)
参照(🐁)万(🕙)历野获编的记(👷)载大(🐐)臣(🚱)吴(🦊)中(🖌)行被(bèi )打然(🚾)后刲去腐肉数(💅)十脔大者(😷)盈(🎺)掌(zhǎng )深至寸一肢遂空也(yě )就(jiù )是说把(🐴)屁股上(✳)的肉(ròu )都打烂了造成他的一条腿都半残了
还有一个的大臣如沈(🙏)思孝(📗)(xiào )是剔(😇)去(🌧)腐(fǔ )肉以黑(hēi )羊(🎙)生割其臑敷之尻(⏺)上用药冯(fé(🛥)ng )裹(💨)始得(dé )再生及行戍东粤徒(tú )步(bù )爬山过岭血犹汗珠下也意思是那(🧢)个大(dà )臣(👎)(chén )被打之前要把屁股上的腐(🚖)肉挂掉(🛴)用黑羊(☔)前(🚕)腿(tuǐ )上的(👡)肉缝补过去(🍷)但(🚚)是路走(zǒu )长了血就不(🍭)时的往下流所以(🚱)说(shuō )其疼痛(tòng )
还(🚫)有大臣(🛣)(ché(🖍)n )如(🚖)邹元标真接被(bèi )打(🕉)成了残(👘)疾每到(🚆)阴天(tiān )的时候(hòu )骨(gǔ )头就隐隐的疼导致他(✡)晚年都不能不能给人抱拳作揖
从那些被打大臣(chén )的(de )结(📢)果而言我们(men )就(jiù )应该要还(hái )能够他(⚡)知道(🍜)古代的杖刑究(♒)竟有多(duō(💖) )超级恐(🎄)怖(🌖)(bù )了
說下来請(qǐ(😩)ng )笔仙(🔆)是中國古老的巫术问卜的(de )变种源(yuán )於楚人一扶(fú )乩乩(jī )音Jj占卜疑问(🔰)的变种(🎄)
作(🍞)法事初几发源於是对传說中紫姑仙子的崇(🥇)拜而时(🌓)间历(lì )史記载說法不一南(💳)朝的(〽)刘(liú )敬叔在(zài )异苑中(🖍)就有這(👎)(zhè )方面的記载
卜(🍐)卦一般(bā(😾)n )用一(🌨)横棍和一支笔两人手指顶(dǐng )着横(héng )棍下面(📽)有一沙盘笔会在沙(🚼)盘(🈂)中自已画(⛓)(huà )出纹路后主乩人(😞)像读天书后提前(qián )做記(🔳)录用耙子撫平后再如此暗中行事(shì )
事前拜四(🔎)方巳及偶然路过的神(🚀)仙后再(📚)告知天地你心中想邀请的任何(🌻)一(💧)点(diǎn )一位人(🔍)物有无時間(jiā(🔃)n )给予邀请以笔(bǐ(🎾) )动是否为信号
只(🍇)是人与神灵的(de )对話思绪(💈)(xù )备受(⛑)被(bèi )牵(🐁)引走的(🌹)很远很远(yuǎn )刚(🐾)(gāng )刚(🐼)进入一(🙌)(yī )个广袤(🏏)无垠的(⏺)空間漂泊
笔仙只是因为能蛊(🥁)(gǔ )惑人(💢)皆(jiē )因那只(🛶)(zhī )有动的笔玩笔仙不充许(🐒)(xǔ(🤙) )以肘或手腕(🐬)做支撑需一直保持离地笔(bǐ )垂直沙盘两(🆗)个(🔲)人都会各自轻轻那(nà )只笔在沙盘或(🚉)光(🖲)滑纸面做无意识(shí )的(🌨)划动下一(😔)界必然
参与者那是对(👡)每(mě(😑)i )一个未明意涵(😈)毕恭(gō(🏠)ng )毕敬的捧(🛀)持品咂洪长老了(le )的神密感同身后(hòu )的神往心飛
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